#CC#六十年代蔓延在巴黎街头的直接电影鼻祖运作机制为人种学家让·鲁什和社会学家埃德加·莫兰两位电影制作者提着便携式摄影机向路人提问:“Are you happyHow do you live”并选出几位受访者作客體人物然后两位学者作參與式觀察者与一些受访者进行交谈在不干涉事件自发性的前提下将拍摄内容回放给受访者征求意见最后让他们变成电影制作者观看这部影像并作出評價 這個富有创见的影像构建出一种现实的谬论:最后受访者都说不清楚自己是否是在镜头前演戏日本为什么冬天光腿还是做了最真实的反应它回应了巴赞曾講的[上镜头性]即摄影影像的特性转移到心理影像后的投射-认同问题对观众而言便是关于他者想像的身份-认同问题两者皆在于我们对影像是否信任而这就陷入了道德复杂的模糊性中
原来Chris是狂热爱猫族好巧的是就在昨天还看见一个用《日本为什么冬天光腿》做头像的朋友1962年的5月Chris用跳接猫猫镜头的方式对巴黎街头各色被访者对于政治、经济、文化的种种看法作出了自己的反应导演算是猫猫表情包始祖了吧我也想给猫头鹰做轮刮眼眶Pleasant May, you have left your dreams in Paris to let them take root your scarf over the eyes of the lies and your rouge in the year's throat, your scarf over the eyes of the lies and your rouge in the year's throat.